第六百八十七章 神佛同在 (第1/2页)
　　
　　道众和僧侣常年拜神礼佛，身上免不得沾染供香的檀香气味，但这个中年僧人身上却并不是檀香的气味，而是一种兽类特有的气息，不是腥，不是臭，也不是臊，不是很难闻，却也不是很好闻。
　　
　　“会不会是异类成精？”大头嘀咕。
　　
　　长生和释玄明都没有接话，大头这个问题他们没法儿回答，因为即便是异类成人，渡劫成仙之后也会齐全七窍，与常人无异。
　　
　　大头看向释玄明，“哎，真汉子，你们佛教有没有异类和尚？”
　　
　　“有，”释玄明点头，随即又摇头，“不过但凡修成正果的比丘，都会往生西天极乐世界，不会下到阴曹地府，因为阴曹地府历来为道家管辖，不归我们佛家统领。”
　　
　　“也不是一个没有吧，据我所知你们不是有个地藏王菩萨在下面吗，他会不会是地藏王菩萨？”大头追问。
　　
　　释玄明不无鄙视的瞅了大头一眼，“地藏王菩萨证的是菩萨果位，早已超脱生死，不入轮回，不可能是他。”
　　
　　“也对，地藏王好像不是异类。”大头点头。
　　
　　“什么叫好像？”释玄明皱眉。
　　
　　大头和释玄明低声交谈之际，灰衣僧人已经缓步走到太极石台西侧，“南无阿弥陀佛，灵符传度自有规章，依照旧例比武在前，论法在后，现在开始比武，还请诸位施主手下留情，点到为止。”
　　
　　灰衣僧人言罢，场外众人立刻争先上台，这是第八场护身铜符的争夺，在众人看来最后一场的竞争肯定最为激烈，这一场相对还会和缓一些。
　　
　　杨开再度转头看向长生，见长生没有反应，便滞留原位，冷眼观战。
　　
　　不是所有的打斗都激烈精彩，这第八场打的又是中规中矩，死气沉沉，灰衣僧人希望众人手下留情，点到为止，恰好给了那些试图拖延时间的人一个合理的借口，便是那些有心痛下杀手的人也不敢尽出所能，唯恐出招太狠，在之后的论法环节再被灰衣僧人拒之门外。
　　
　　这一场己方众人压根儿就没打算上场，眼见场上的打斗无甚看头，大头的注意力又转移到了那位灰衣僧人身上，左打量，右端详，不时还会皱鼻闻嗅。
　　
　　不止大头对这灰衣僧人多有好奇，长生对此人的身份也颇为疑惑，正如释玄明所说，阴曹地府历来都是道家在管辖，不应该有和尚，确切的说是不应该有成仙的和尚，寻常的和尚尼姑圆寂之后还是会下到阴曹地府审核功过，接受奖罚，除非那些证得罗汉果位以上的比丘才会往生西天。
　　
　　“玄明，台上的那位大师法号隆原，隆字辈是哪一代的僧人？”长生低声问道。
　　
　　“隆不是我们少林的辈分，”释玄明摇头说道，“据我所知禅宗的寺院都没有这个辈分。”
　　
　　“难不成是个野和尚？”大头笑道，他有两枚铜符在身，有恃无恐。
　　
　　“不会，佛家最重传承，绝不会乱起法号。”释玄明摇头。
　　
　　“会不会是密宗的辈分？”长生追问。
　　
　　不等释玄明开口，右侧的余一便出言说道，“我知道一处寺院有隆字辈的僧人。”
　　
　　“哪里？”众人异口同声。
　　
　　“九华山的化城寺，”余一说到，“隆字辈现在是化城寺的小辈儿，早年我曾往九华山东麓的无心庵挂单，其间有个圆脸小沙弥去无心庵送瓜果，我问知客师姐那小沙弥的来历，据她所说那个小沙弥来自后山的化城寺，法号隆庆。”
　　
　　听得余一言语，众人恍然大悟，台上的灰衣僧人果然与地藏王菩萨大有渊源，因为九华山乃是地藏王菩萨的道场，而化城寺正是地藏王菩萨当年出家的寺院。
　　
　　“哎，地藏王菩萨的法号是啥？”大头看向释玄明。
　　
　　释玄明没有回答大头的问题，只是皱眉打量着他。
　　
　　大头不明所以，“你看我干啥呀，地藏王菩萨的法号到底是啥？”
　　
　　“大头，你叫什么？”释玄明随口反问。
　　
　　“废话，我就叫大头啊，”大头终于反应过来，“哦，我懂了，地藏王菩萨的法号就叫地藏。”
　　
　　释玄明并没有趁机揶揄大头，而是出言说道，“隆原大师很可能是地藏王菩萨自九华山修行时的侍者，是跟随地藏王菩萨下到阴曹地府的，但他在世时并没有证得罗汉果位，为了让他继续照顾地藏王菩萨的日常起居，地府便破例授予他护身铜符，让他可以长时间的滞留地府。”
　　
　　“有道理，你看他穿的只是普通的僧衣，说明他活着的时候连个红袈裟都没混上，”大头点头说道，“传说地藏王菩萨身边还有个叫谛听的神兽，他平时除了照顾菩萨，可能还得喂那个叫谛听的神兽，他身上的怪味儿应该就是这么来的。”
　　
　　
　　
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