第64章 神异·承天德与真灵血！ （4/3） (第1/2页)
　　
　　“始成住坏，四纪五劫！内壮神异，说是阵基，实际上是五种不同的五行灵煞，亦或是最为精纯的一种灵煞为基础，凝练一体，构成‘初始之阵’，一种改进过的妖丹！可以被称之为天地开辟之前的混元状态。”
　　
　　“而后，初始之阵成形，逐渐衍化天地人三阵界的过程，便是武脉境界的修行，乃为小天地之始。”
　　
　　“之后的神藏，体内三阵界成形，开始在其中开辟精气神三神藏，勾连外界大天地，逐渐开始运转循环，炼虚成真，是为小天地之成。”
　　
　　“接下来，显圣境界，体内阵界与大天相合，驻世而不移，彻底成为真实，死后也将化作灵山福地，传承烙印近乎不朽不灭，乃为小天地之住。”
　　
　　“纯阳，已是我现在无法理解的境界……但‘住纪’有两劫，纯阳应该还是‘住纪’，之后的凌霄，才是‘坏纪’……凌霄是小天地之坏？”
　　
　　想到这里，安靖不禁陷入沉思：“如果说，怀虚的命格武道，就是汇聚了各种修法，以小身躯模拟天地的过程，那么凌霄就到顶了——除非凌霄彻底取代怀虚界的大天道，不然的话，作为小天地之主，凌霄的结局只可能终结……身谢天地，归于万物。”
　　
　　倒是和怀虚凌霄寿元万载这点对的上——明明是堪比元神的境界，寿元却差很多。
　　
　　所以，才会有‘仙堕’……这是凌霄，乃至于其他武道修者，不甘于自己的寿命，要反抗这天地之道吗？
　　
　　安靖微微摇头，他知道，自己大概率已经进入了悟道状态，思考这些东西有些浪费。
　　
　　他必须要用剩下来的时间，借着妖灵法和武道类似的领悟，从《至上天人真解》中，领悟出他想要的东西。
　　
　　也即是，铸就最完美‘混元状态’的【内壮神异】。
　　
　　“虽然还不知道细节，但真龙脊化万气归一，就是最好的模拟天地初始的神异。”
　　
　　“难怪龙族自称真灵之王，这不仅仅是祖龙余泽，祂们的确有这个底气。而大辰圣祖玄天祭开发的真武脊，乃是以人这一众生灵长为基，以一国天宗为躯，凝练龙气为己用，倒是另有一番玄妙。”
　　
　　安靖此刻隐约有所明悟。
　　
　　他已经拥有加速思维，执掌小天地时间运转，也就是说，可以决定开辟是否开始，【宙光】是否运行的【执天时】。
　　
　　接下来，便是充盈精气，凝练火光，可以启动小天地开辟【灵煞】——【瞳中火】当然符合要求。
　　
　　再然后，随便什么神异都行，只要它能协调各种灵气，作为小天地开辟【中枢】即可——【明镜心】足以承载此任。
　　
　　安靖接下来还需要两种神异。
　　
　　一种是可以稳定小天地基础，统御灵煞与体内阵法细微变化，也即是空间相关，和执天时对应的【宇空】神异。
　　
　　一种是可以切实增强肉体，改易肉体性质，蜕变本质跟脚的肉身神异，和【物象】【物性】有关的神异。
　　
　　“地水火风，四象五行，宇空宙光，灵煞物象，再加上协调的中枢……难怪不凑齐五行就无法进阶武脉，这不是因为非要五行完整，而是五行恰好可以凑齐这五个小天地意象。”
　　
　　安靖完全明白了为何民间武脉如此稀少了，哪怕是有绝世天才凭借自己的力量打破了大宗门大势力对真传的封锁，知晓了神异的配合，但他也会因为五行而误解神异的本质，一门心思去凑齐五行搭配。
　　
　　
　　
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