第11章 明香人 (第2/2页)
　　
　　老蔡让鄚子布坐他的官轿进城，实际上就是在纳投名状，看来在越人和自己人之间，老蔡选择了自己人，虽然他早已做了广南国的官。
　　
　　“小子鲁莽以致灾祸，岂能再去拖累长辈，劳烦蔡官人知会大阿爷一声就是，就说我去了潮州魏大爷那边了。”
　　
　　说完，鄚子布郑重看着老蔡说道：“今日之事，某铭记在心。”
　　
　　老蔡赶紧拱手回礼，“不敢当，不敢当，下官这就去知会罗阿爷一声！”
　　
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　　会安城被秋盆河分成了南北两个城区，华人大多居住在地域广大，治安、治理更好的城北。
　　
　　城中十几万华人之中，明香人占了差不多差不多七成左右，加上周围乡野间的人口的话，估计有十万上下。
　　
　　但来源十分复杂，有大明嘉靖以前就到了会安的老移民，也有明末清初下不肯剃发易服的。
　　
　　甚至有宋代就南下，慢慢本地化，近一二百年华人多了以后又开始重新回到华人圈子的。
　　
　　但总体来说，明香人在会安还是比较抱团的，内部以刘、罗、叶三姓为主，辅以陈、郑、潘、吴等姓。
　　
　　虽然大明已经灭亡一百多年了，但明香人还是在努力保持着故国衣冠，他们穿明制汉服，留汉人发髻，并在会安城建立海平、锦霞两座庙宇式的宫殿以及一座恢弘的关帝庙。
　　
　　这三座庙中，海平宫祭祀天妃林氏，也就是妈祖。
　　
　　锦霞宫祭祀保生大帝，也就是俗称神医大道公的吴真人。
　　
　　至于关帝庙，自然就是祭祀关公的了。
　　
　　明香人用这三座宫庙凝聚人心，保持传统，并建立了自己的权力机构，一个表面上是管这三座庙祭祀，但实际上是类似后世香港社团的组织。
　　
　　这个社团的领袖由刘、罗、叶三家的族长用公推的方式轮流担任，称为阿公，外人用姓来区分，今年是罗家族长担任就称为罗阿公。
　　
　　但在明香人内部，则统一称呼大阿公。
　　
　　因为明香人为了保持传统，增强凝聚力，各家各姓的宗祠是修在一起的，称为合祠，以示大家都是失去了家国之人，在这异国他乡将不分彼此。
　　
　　河仙鄚家没有加入过明香社，但仍然要算是明之遗民，所以鄚子布用的称呼是大阿公。
　　
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　　城内，关帝庙，罗阿公今年五十七岁，祖籍东莞，年轻时擅使西洋火铳，号称可在百丈外毙敌，因此有个罗大铳、罗醒目的外号。
　　
　　如今年事虽高，但威望不减，是会安明香人中的一杆旗帜。
　　
　　关帝庙正殿中，关公身着绿锦袍，一手抚须，威风凛凛，身侧各有黑白二将侍立，便是关平与周仓。
　　
　　罗阿公看着关帝像，沉思良久，仍未出声。
　　
　　见到阿公为难，刘姓族老上前一步说道：“河仙鄚家与我虽同是失国失家之人，但彼此间并不亲近。
　　
　　如今鄚氏子犯下此等滔天大罪，纳之，恐怕会把顺化那边得罪狠了啊！”
　　
　　“三叔伯说的什么话，我们明香人能在此地生根壮大，靠的就是忠义二字。
　　
　　别说同是失国失家的鄚家儿郎，就是大陆来的清人，咱们也该庇护一二，怎能因为顾忌安南人而失了祖先风骨，立足之根本！。”
　　
　　“对！张褔峦此人大权独揽，上欺王室，下虐百姓，苛捐杂税多如牛毛，是个大大的奸臣，杀了他的崽，那是为民除害。”
　　
　　嗯，叶家族老出来怒喷了，这些年张褔峦在民间大加摊派，叶家的产业深受其害。
　　
　　“我看鄚五公子做的不错，张褔峦如此侮辱他，就是没把我们明香人放在眼里，若当时老子在场，也得帮忙斩上几刀！”
　　
　　又有族老出来大骂，张褔峦此人有曹操之实，却无曹操治国的本事，把本就吏治腐败的阮氏广南国都治理的民不聊生，明香人身在广南国，自然也会受到影响。
　　
　　听到下面都是支持庇护的，罗阿爷这才出来一锤定音，“关圣帝君面前不敢妄言，我们明香人立社起誓那时就说过，行事不求其他，但论忠义。
　　
　　鄚家五公子落难来投，那是知晓我会安明香人的声望，他若是有半点损伤，全天下的唾沫，都能把咱们给淹没了。
　　
　　传令，各家召集人手，火药、铅子都发下去，小心戒备。
　　
　　通报城南的倭人、富浪沙人（法兰西）、衣坡儒人（西班牙）、谙厄利亚人（英吉利），让他们做好出兵的准备。
　　
　　刘二哥你现在出城去，告诉顺化来的正营该奇，让他回报张内左，鄚家五爷没来会安，请他们离开。
　　
　　陈大，你派条快船去河仙，问问鄚公爷是个什么章程。”
　　
　　（最近重庆连下几天的暴雨，老虎这边被排到周六在仓库值班，今天可能没时间码字了。
　　
　　感谢老实人小夫书友一百点币打赏。）